Vai mērenība ir veselīga?

Vai var būt mēreni veselīgs? Vai tas ir labs mērķis? Vai mērena ēšana ir laba? Kā ar mērenu alkohola lietošanu? Vai mērenu ātruma pārsniegšanu? Kā mērenība ilgtermiņā ietekmē mūsu veselību? Tas ir atkarīgs no tā, kā mēs uztveram mērenību.

Kas ir moderācija?

Igauņu vārdnīca mērenību definē kā mērenu, viduvēju, labu. Igauņu vārdnīca mērenību aplūko caur to, kas tā nav, t. i., nepārspīlējot, neejot galējībās.

Tas parāda, ka mērenība vienkāršākajā gadījumā var nozīmēt vidusceļa ievērošanu sociālo normu ziņā. Šādas pieejas stiprā puse ir tās pārsteidzošā vienkāršība. Arī izdzīvošanas instinkts mums saka, ka tā ir loģiska. Galu galā gan cilvēku sabiedrībā, gan dzīvnieku valstībā izdzīvošana ir nodrošināta, turoties kopā kā baram un noraidot atšķirīgu uzvedību vai izskatu.

Šīs domāšanas veida vājums, īpaši veselības ziņā, ir tāds, ka sociālās normas par mērenību var nebūt saprātīgas vai veselīgas. Piemēram, alkohola lietošana. Mūsdienās sociālās normas atbalsta tā saukto mēreno alkohola lietošanu. Tomēr daudzumi, kas tiek uzskatīti par normāliem, ir kaitīgi veselībai.

Reliģiskie autori un pozitīvā psiholoģija raksturo mērenību kā tikumu. Mērenība ir viens no sešiem mūsdienu pozitīvās psiholoģijas tikumiem. Katram tikumam savukārt ir apakštikumi. Piemēram, mērenība ietver piedošanu, pazemību, tālredzību un paškontroli.

Mērenība kā tikums ir bezgalīgi sarežģītāka un dziļāka nekā vienkārši palikt vidusceļā. Šī papildu sarežģītība liek mums vairāk domāt, bet veselības kontekstā tā var būt tikai laba lieta. Piemēram, mēs varam sev pajautāt, vai man ir pietiekami daudz paškontroles, lai atteiktos no tūlītējas baudas attālāka labuma (lasīt: veselības) vārdā.

Mērens dzīvesveids

Tātad, kā ar veselīgumu? mērens dzīvesveids Kā tas izskatās? Aplūkosim veselīgu dzīvesveidu no astoņiem dažādiem skatupunktiem un padomāsim, kā mērenība, kas balstīta uz sociālajām normām, var mums palīdzēt šajās jomās.

Veselīgu izvēļu izdarīšana ir viens no veselīga dzīvesveida aspektiem, kur mērenība mums tieši nepalīdz, jo, jo vairāk un veselīgāku izvēļu mēs izdarām, jo labāk. Vismaz tik ilgi, kamēr mēs ilgtermiņā domājam par veselību. Salīdzinot ar Eiropas Savienības vidējo rādītāju, Igaunijas sieviešu veselīga dzīves ilgums ir par 5,5 gadiem īsāks, savukārt vīriešu – par vairāk nekā deviņiem gadiem īsāks, tāpēc mums noteikti ir iespējas uzlaboties veselīgas izvēles izdarīšanā.

Atpūta ir vēl viens svarīgs dzīvesveida aspekts, no kura ir atkarīga mūsu veselība, un mērenībai šeit ir svarīga loma. Atpūtai jābūt tieši piemērotai, ne par mazu, ne par daudz. Runājot par galveno atpūtu diennakts ciklā jeb miegu, parasti mums tā ir norma naktī, kas ir labi. Pastāv arī relatīvi skaidra izpratne par miega ilgumu, proti, vidēji 7–8 stundas miega jeb aptuveni 5 miega cikli dienā ir saprātīgs laiks. Lai uzlabotu miega kvalitāti, jāiet gulēt pirms pulksten desmitiem vakarā, kas nav ierasts, taču plašākā sociālajā kārtībā nekas neliedz mums tā rīkoties.

Tas kļūst nedaudz sarežģītāk, ja aplūkojam nedēļas atpūtas ritmu. Vispārējā norma parasti ir tāda, ka visām nedēļas dienām jābūt piepildītām ar jēgpilnām aktivitātēm, vai nu darbā, vai mājās, strādājot pie sevis un uzlabojot savu dzīvi. Tomēr ir veselīgi vienu dienu nedēļā atņemt laiku no ikdienas aktivitātēm un pavadīt laiku ar Dievu.

Runājot par ikgadējo atvaļinājumu, statistika liecina, ka tie, kas pēdējo 12 mēnešu laikā vispār nav ņēmuši atvaļinājumu, ir gandrīz ceturtā daļa sabiedrības, kas ir salīdzinoši liels cilvēku skaits, taču joprojām izteikta minoritāte. Tomēr sociālā norma ir tāda, ka pārtraukums ir jāņem vismaz reizi gadā, un labāk, ja pārtraukums ilgst vairākas nedēļas pēc kārtas.

Apkārtējā vide būtiski ietekmē veselību un labsajūtu, un mērenība šajā jomā ir ļoti atbilstošs jēdziens. Ja mums ir pārāk maz lietu, mēs riskējam nosalt savā klimatā, un pārāk daudz lietu traucēs mūsu dzīvi ar pārmērīgu stresu un laika patēriņu. Personīgi es domāju, ka igauņi pēc dabas ir samērā racionāli, un arvien mazāk dzīvo pāri savām iespējām, jo ienākumi turpina pieaugt. Varētu teikt, ka mēs dzīvojam mēreni pāri savām iespējām.

Aktivitātes kā veselīga dzīvesveida sastāvdaļas nozīmi nevar pārvērtēt. Tā ir ilga un veselīga mūža atslēga. Tomēr saskaņā ar 2014. gadā veiktu pētījumu 391% vīriešu un 321% sieviešu, kuri veselības stāvokļa dēļ to varēja darīt, nenodarbojās ar nekāda veida fiziskām aktivitātēm. Manā pieredzē strādājošam ģimenes vīrietim joprojām ir jāpieliek patiesas pūles, lai savā ikdienas grafikā iekļautu kādu vingrošanas veidu. Šajā jomā mums joprojām dažkārt ir jāpeld pret straumi, taču arī valsts un darba devēji šai jomai pievērš arvien lielāku uzmanību.

Saskaņā ar pētījumiem, paļaušanās uz Dievu ir cieši saistīta ar mūsu veselību. Baznīcas apmeklēšana reizi nedēļā vai biežāk skaidri izmērāmi ietekmē mūsu veselību. Tomēr tikai piektā daļa igauņu uzskata sevi par reliģioziem, un tikpat daudz ir reģistrēti kā kādas baznīcas vai draudzes locekļi. Tikai 51% igauņu katru nedēļu piedalās reliģiskās aktivitātēs, un tikpat daudz citu apmeklē baznīcu vienu vai divas reizes mēnesī. Tāpēc šajā jomā mēs nevaram pielāgot savu dzīvesveidu sociālajai normai, bet gan drīzāk stingri jāatkāpjas no normas un jācenšas integrēt šos 51% igauņu mūsu sabiedrībā.

Nākamā svarīgā joma ir attiecības. Attiecības ir sarežģīta joma, vai vismaz tāda ir realitāte daudziem cilvēkiem. Vientulība vairs nav tikai problēma tiem, kas vecāki par 55 gadiem, bet arī pieaugoša tendence jauniešu vidū. 2010. gadā veiktā Garīgās veselības fonda pētījumā atklājās, ka 18–34 gadus veci cilvēki biežāk jūtas vientuļi un nomākti nekā tie, kas ir 55 gadus veci un vecāki. Ja mēs arī atstājam malā faktu, ka puse no visām laulībām beidzas ar šķiršanos, var droši teikt, ka, runājot par attiecību veidošanu un uzturēšanu, mērens dzīvesveids, kas balstīts uz pašreizējām sociālajām normām, nav gluži veselīgākais veids, kā tuvoties attiecībām.

Bet kā ir ar individuālo attieksmi? Saskaņā ar Igaunijas Veselības attīstības institūta datiem, pēdējo piecu gadu laikā Igaunijā ir vērojams pastāvīgs garīgo un uzvedības traucējumu pieaugums, īpaši vīriešu vidū. Ik pēc 9 minūtēm viens cilvēks Eiropas Savienībā izdara pašnāvību. Tas ir vairāk nekā cilvēku skaits, kas katru gadu mirst satiksmes negadījumos, slepkavībās vai HIV/AIDS. Papildus tradicionālākajām garīgās veselības problēmām ir pievienojusies arī mūsdienu slimība – digitālā atkarība. Ņemot vērā straujo garīgās veselības problēmu pieaugumu Igaunijas sabiedrībā, ir pamats uzskatīt, ka mums ir kritiski jāpārskata savas normas šajā jomā un jāpaļaujas uz jau iesakņojušos praksi.

Protams, viena no jomām, kurā daudz tiek runāts par mērenību, ir uzturs. Vairāki pētījumi ir parādījuši, ka tas, kas ir sociāli pieņemts un normāls attiecībā uz pārtiku un dzērieniem, ilgtermiņā grauj mūsu veselību. Piemēram, alkohola, cukura, gaļas, pārstrādātu pārtikas produktu u.c. lietošana daudzumos, kas nav labi mūsu ķermenim, bet kurus sociāli klasificē kā mērenus vai pat zem vidējā līmeņa.

Noslēgumā

Kā redzējām, gandrīz visi 8 veselīga dzīvesveida jomas Ir bīstami sekot sabiedrībā pieņemtajām normām. Tās ir sliktas ziņas, jo ikviens, kurš cenšas izcelties no normas, lielākā vai mazākā mērā saskarsies ar sociālo spiedienu.

Viens no risinājumiem ir izglītot sevi par veselīgu dzīvesveidu un atrast mazāku sociālo grupu, kuras normas ir tuvākas tam, kas mums ir veselīgs un labs. Domājot par mērenību, uztveriet to kā tikumu, kas ietver piedošanu, pazemību, tālredzību un paškontroli, nevis kā dzīvesveidu, kas neapdomīgi visās jomās turas pēc iespējas tuvāk sociāli pieņemamajam centram. Jo tas, kas atrodas pa vidu un kas atrodas malā, ir atkarīgs no vērotāja pasaules uzskata un atrašanās vietas.